La ricezione (mancata?) dell’Idea di Federico Zuccari in Giovan Pietro Bellori
Although Giovan Pietro Bellori adopted an almost identical title to that of Federico Zuccari’s 1607 treatise for his Idea of 1664, later published in his Lives in 1672, the two texts have only rarely been considered in relation to one another. This essay therefore investigates how Bellori engaged with Zuccari’s influential treatise. The author addresses both the strategic aspects connected to the renewal of the Accademia di San Luca and a comparison of the contents of the two writings. It emerges that, as expected, Zuccari’s Idea constitutes one of Bellori’s undisclosed sources, even though Bellori – unlike his great predecessor – restricts his Idea solely to the Renaissance concept of the Idea del Bello. One consequence of this position is particularly evident in Bellori’s attitude toward the study of nature, which he understands exclusively in terms of artistic perfection, whereas for Zuccari it still represented an open-ended exploration of nature, open to multiple outcomes.
Sebbene Giovan Pietro Bellori abbia utilizzato per il suo discorso Idea del 1664, pubblicato nelle sue Vite nel 1672, un titolo quasi identico a quello del trattato di Federico Zuccari del 1607, i due scritti sono stati solo raramente messi in relazione. Il saggio approfondisce quindi la questione di come Bellori abbia recepito l’importante trattato di Zuccari. L’autrice affronta sia gli aspetti strategici legati al rinnovamento dell'Accademia di San Luca, sia il confronto dei contenuti dei due testi. Ne emerge che, come prevedibile, l’Idea di Zuccari è una delle fonti taciute di Bellori, il quale tuttavia, a differenza del suo grande predecessore, restringe la propria Idea al solo concetto rinascimentale dell’Idea del Bello. Una conseguenza di ciò è particolarmente evidente nell’atteggiamento di Bellori nei confronti dello studio della natura, che egli intende esclusivamente in funzione del perfezionamento dell’arte, mentre per Zuccari esso rappresentava ancora un’esplorazione della natura aperta a esiti molteplici.
Obgleich Giovan Pietro Bellori für seine Idea-Rede aus dem Jahr 1664, die bekanntlich in seinen Viten 1672 gedruckt wurde, den nahezu identischen Titel der Abhandlung Federico Zuccaris benutzte, wurden beide Schriften nur sehr selten in Beziehung gesetzt. Der Aufsatz geht also der Frage nach, wie Bellori mit der gewichtigen Abhandlung Zuccaris umgegangen ist. Die Autorin geht dabei sowohl auf strategische, der Erneuerung der Accademia di San Luca geschuldeten Aspekte ein, als auch auf einen inhaltlichen Vergleich. Dabei zeigt sich, dass Zuccaris Idea wie zu erwarten zu den verschwiegenen Quellen Belloris gehört, wenn dieser auch – anders als sein großer Vorgänger– seine Idea allein auf das rinascimentale Konzept der Idea del Bello verengt. Die Konsequenz daraus zeigt sich insbesondere an Belloris Haltung zum Naturstudium, das er allein im Licht einer Vollendung in der Kunst versteht, während es für Zuccari noch eine ergebnisoffene Erkundung von Natur darstellte.
